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gyz0076的博客

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《论语》摘读:君子风范  

2007-05-10 21:37:15|  分类: 读经典 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       《论语》摘读:君子风范

学而时习之(按时温习),不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(怨恨),不亦君子乎?

君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者。过则勿惮改。(君子不庄重就无威严,学习也不巩固。要坚持忠诚和信用,勿与不如己者交友。有错要不怕改正。圣人意思:注重人家比自己好的,勿只见人家不如己的方面,在交友中找差距,完善自己。)

君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!(君子致力于根本,根本确立了,道德原则就形成。孝父母,尊兄长,就是实行仁道的根本吧!)

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(君子饮食不贪求饱足,居住不贪求舒适,做事勤敏而说话谨慎,接近德才兼备的人而改正自己,就可以说是好学的了。)

君子不器。(君子不要像器皿一样。装油的不能买醋。应博学多能,成为通才。)

君子周(普遍)而不比(偏私),小人比而不周。(君子普遍团结人而不只是和少数人亲近,小人则相反)

君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。(君子没什么可争斗的事情,要有也就如射箭比赛一样,赛前先互相谦让,赛后饮酒祝贺如此竞赛可说是君子之争了。)

君使臣以礼,臣事君以忠。

君子之于天下也,无适(可)也,无莫(不可)也,义之与比(为邻)。(君子对天下事,无可无不可,只要是符合正义就行)

君子怀德,小人怀土(一心想自己田地);君子怀刑(法度),小人怀惠。(君子与小人区别于:不忘德与法还是唯利是图。)

君子喻(懂)于义,小人喻于利。

君子欲讷于言,而敏于行。(放言易,故欲讷,力行难,故欲敏。)

敏于事而慎与言。以约失之者鲜矣(因严于律己而犯错很少)

君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬(自我修身严正,对君王忠)。其养民也惠,其使民也义(教养人民用恩惠,役使百姓合乎道义)。

 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴胜过文饰会粗野,文饰胜过质朴会虚浮。文饰与质朴比例恰当,然后才可成为君子)

 君子可逝(摧折)也,不可陷也,可欺也,不可罔(愚弄)也。

 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔(不离经叛道)矣夫!(君子广泛地学习文化知识,并用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)

 孔子说自己:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。(不懂却凭空创作,我无这才能。多听选择其中好的接受,多看用心记。我是属于次一等的智力。)

 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(敏而好学。孔子分人为四等:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而知之者,又其次也;困而不学,民斯为下矣。我属次一等智力的人。)

 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝冷水,弯过手臂当枕头,自乐其中。不仁义的富有与尊贵,我看作天边漂浮的云一样。)

 君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人常心绪不宁)

 司马牛问君子。子曰:君子不忧不惧。内省不疚,夫何忧何惧?(问什么是君子。孔子说:不忧愁不恐惧。内心反省不愧疚,那忧惧什么呢?)

 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟。(君子敬慎而无过失,待人谦恭有礼,天下的人都是我兄弟。)

  君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  君子和而不同,小人同而不和。(君子和谐相处却不盲目苟同,小人盲目苟同却不和谐相处。)                         

   君子易事,而难悦也;悦之不以道,不悦也;及其使人也,器之。小人难事而易悦也;悦之虽不以道,悦也;及其使人也,求备焉。(在君子手下做事很易,但难讨他欢喜,不用正当方式讨他欢喜,他是不会喜欢的,等到他用人时,却是量才而用。在小人手下做事很难,但很易讨他欢喜,用不正当方式讨他欢喜,他也喜欢,用人时,总求全责备。)

  君子泰而不骄,小人骄而不泰。(泰然自如不骄傲)

  君子矜而不争,群而不党。(庄重自尊勿与人争强斗胜,团结群众不结党营私,搞宗派。)君子求诸己,小人求诸人。(意思:君子要自强不息,失败中要找自身原因。)君子不以言举人,不以人废言。(不以某人说的好就推举他,也不因他不好就否定他的一切言论。)

   君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。(君子不能从小处得到赏识,却可成大器。小人不能成大器,却可从小处得到赏识。)

   君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。(年少要戒女色;壮年要戒争斗;老年要戒贪得无厌。朱熹曰:养其志气,欲不为血气所动。就是用志气控制血气。)

   君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。(畏敬天命,畏敬位高、德高的人,畏敬圣的话。天命即信仰,大人即社会规范,圣言即思想权威。小人不懂天命不敬畏,轻佻大人,轻侮圣人言。)

   君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇无义为盗。(君子崇尚勇敢吗?孔子说:君子崇尚义。君子只有有勇无义会惹乱子,小人则回成为强盗。)

   君子憎恶:子贡曰:君子亦有恶乎?子曰:有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。(憎恶别人坏处的人、身居下位毁谤上司的人、勇而无礼的人、果敢却刚愎自用的人。)子曰:赐也亦有恶乎?子贡曰:恶微以为知者,恶不逊以为勇者,恶讦(jie)以为直者。(孔子说:子贡啊,你也有增恶吗?贡说:憎恶抄袭当作学问、傲慢当作勇敢、揭人隐私当作直率的人。)

   君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。(给人印象三变:远望去很庄严,接近感到温和可亲,听说话又觉严厉服人。)

   君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。(君子受到信任后才去唤民,否则民会认为虐待他们。君子受到信任后才去劝谏君王,否则会认为毁谤他。人与人关系的前提就是信任。)

   君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!(君子一句话就显出其智慧或愚蠢,所以说话不可不谨慎。)

   孔子曰:不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。(孔子说:不知道命运,就不能做君子;不懂礼,就不能立身;不识他人言不能认识别人。注:本句是《论语》全篇的总结。孔子说这最后要落实到命、礼、言三个支点,即立身处世的学说。)

        

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