【原作】职场要读
在当今市场经济中，职场上竞争的人们都急于求成。成就从何来？首先你必为优秀者，脱颖才能成。如何做到呢？请读先秦儒学大师荀子的《劝学》，认真地思考，不失为有用之宝。人说，孔孟之道是理想之道，荀子是忠于实践之道。
读《劝学》，它教我们学无止境，就是要终身学习。荀子曰：君子学不可以已。即学习不能停止。学什么？关键先要学职场上的主业，其次才学生活兴趣，虽有歪打正着的，但甚为稀少，识时务者才为俊杰。再谋取：“青，取之于蓝而青于蓝”，努力超越同行和老师。
学习要讲方法，要务实，要善于借外力助己成功。荀子曰：“善假于物”，既要借物：如登高才能望远，乘车才能千里，“好风凭借力，送我上青云”，站在巨人的肩膀上才能有高起点。又要借人，即善于结交高素质的朋友圈子，善于团结精英团队。荀子曰：“居必择乡，游必就士”。所谓：“近朱者赤，近墨者黑”。孔子讲益者三友：友直、友谅、友多闻。即正直、朗朗人格、宽容、见广识多、知识渊博的朋友是会给你信心、自信与经验，会使你走向成功；反之，损者三友：友便辟、友善柔与友便佞。即性暴躁、善迎逢、优柔寡断、心怀鬼胎谋私利的小人，会使你冲动、迷茫、后悔与被迷惑。
学习保持良好的习惯、成功的优势，善于“保任”，就要保持警惕、谨慎的心态，以免言行不当致祸害。“物类之起，必有所始”。“故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎”。聪明人，应该知道说话的尺度，举止的分寸。荀子希望人们懂得这个因果道理，当祸或不如意事来临时，不怨天不忧人，用好心态来应对世态；希望渴望成功的人谨慎自己的言行。
“君子结于一”，就是学习要锲而不舍、心无旁骛，则金石定可雕也。“学业者，固学一之也”。荀子主张务实，不赞同天才论：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无之事者，无赫赫之功”。就是不专心，目标不清楚，做事就不果断，最后不会成功。
学会踏实做事，不浮躁，不虚荣。“为善不积矣，安有不闻乎！”真正优秀的人，即使不再显眼，终究会被人发现。孔子有曰：“不患无位，患所以立。不患莫知已，求为可知也。”是说，不愁谋不到职位，只愁自己拿不出本事立在这个位置上；不应愁没人知，要愁自己有什么东西被人所知。求职时可以推销自己，到职时应该施展本领。不怕从底层做起。
学了要用，“为己之学”学用结合，在职场中要具有自己的“核心竞争力”的东西，有道是人无我有，人有我新。创新是时代的宠儿。
学习为人处世也甚为重要。知道一点，就炫耀，显得浮躁。所谓“不问而告谓之敖，问一告二谓之叨”。给人以不谦虚的感觉，职场上对己极为不利。
闭门而学，是最好途径吗？非也！“学之经莫速乎好其人，隆礼次之”。荀子认为，要拜高明的老师学习，从这位高明的老师身上，观察他的生活态度、做事方式，就可知道老师的学问是怎么来的，怎样读经典的。“隆礼”为次，就是追溯先王之道，求仁义之根本，就是从经典书上学来的可能是死的，是其次的，从良师转化而来的却是当世的。三人行必有我师，也说明了这个理：心虚请教或不耻下问，是职场取胜的法宝。
学了很多，就要真正懂得：什么是应该做的事，什么是不该做的事，那么就算是学有所成了，这是荀子判断学有成效的标准。荀子说：“问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。”是说，有人问了粗劣而不和法理的事，不告诉他，不追问他，别人谈了，也不听。职场中与生活一样，也会遇到不讲理或好胜者，不与之争执，避其锋芒，因为这种是境界与认识都有局限的人。而“道至”的人是“礼恭”、“辞顺”、“色从”，就是内心充满恭敬、言辞和顺、谈话温和谦虚。否则，就是“故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。”不该说的，不停地说了；该说的不说；不管对方是否喜欢听，却使劲地瞎说。这三种都是不成熟、没学好、没学通的表现。要不躁、不瞒、不盲目与人交往。荀子劝学教我们的是直面人生与社会的大道，而非小技。是所有将涉或在职场的人们必读之书，否则，未来一旦有挫，定会怨天、怨人，唯独不怨己，真叹为之哀也！
总之，在职场中，性格大于智力，心情强于头脑，理智胜于天资。
（原作于2009.2.28）
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